ATTO I — Il Fraintendimento Originario

Scena Prima: Eros vs Impulso Sessuale — La differenza che abbiamo dimenticato

Il Sipario si apre

È affascinante, oltre che profondamente rivelatore, osservare come il linguaggio e la struttura culturale contemporanea abbiano ridotto l’Eros a una banale questione di chimica organica, ormonale o di mera scarica di tensione accumulata. Per comprendere le radici dell’ortodossia culturale che ha appiattito il piacere e il desiderio sui rigidi concetti di “bisogno” e “soddisfacimento”, occorre ripercorrere con sguardo critico l’evoluzione sociale che ha gradualmente disciplinato e addomesticato il nostro rapporto con il corpo sensibile e con la presenza dell’Altro.

Nella Stagione precedente abbiamo tracciato le linee di un viaggio attraverso la memoria storica: dalle civiltà arcaiche – dove il sacro e il corporeo danzavano nella medesima arena archetipica – sino alla rigidità del buio Medioevo e alle dinamiche della modernità. Un’evidenza si è fatta via via più nitida lungo il percorso: il corpo e la sfera della sessualità sono stati sistematicamente strumentalizzati per servire giochi di potere, in primis economico e patrimoniale. La condizione storica della donna, la cronicizzazione delle disparità di genere, l’ignoranza sistemica e quell’analfabetismo emotivo da cui germina la violenza dilagante traggono origine proprio da questa prima, drammatica strumentalizzazione.

La distinzione fondamentale: Eros vs Impulso Sessuale

Per smantellare le convenzioni sociali imperanti e restituire sacralità e forza trasformativa all’esperienza somatica, il primo passo risiede nel fare chiarezza sul piano concettuale ed esperienziale. Dobbiamo tracciare un confine netto tra due forze archetipiche che la cultura di massa ha erroneamente sovrapposto:

• L’Impulso Sessuale (Il “Bisogno”): Potremmo chiamarlo, nella sua declinazione ordinaria, la logica della mancanza. Risponde alla dinamica biologica dell’omeostasi (la capacità autoregolativa degli organismi viventi di mantenere costante la stabilità interna di fronte alle sollecitazioni esterne). Funziona esattamente come la fame o la sete: una tensione interna genera un senso di vuoto, si compie un’azione reattiva per estinguerla (la gratificazione) e si torna a uno stato di quiete e anestesia. Il focus è interamente proiettato sulla fine del processo (il sollievo) e l’Altro rischia di ridursi a un mero oggetto o mezzo strumentale per il raggiungimento di tale scopo.
• L’Eros (La Forza Vitale): Non nasce da una mancanza o da un “vuoto da riempire”, ma da un superfluo, da un’energia traboccante che chiede espressione. L’Eros è una forza spiccatamente relazionale, creativa, somatica e trasformativa. Non cerca di estinguere la tensione, ma di abitarla, sostenerla ed espanderla. Il desiderio erotico non chiede di consumare o possedere l’oggetto, bensì di rimanere in contatto costante con la vibrazione e la poesia del movimento verso l’Altro o verso il mondo.
• Il Piacere Erotico: Cessa di essere il semplice “sollievo da un’irritazione neuromuscolare” per rivelarsi come la capacità del corpo di espandere i propri confini percettivi, di percepire la bellezza immanente e di sentirsi pienamente, radicalmente vivo. Concerne l’intera esperienza sensoriale, non la mancanza di qualcosa. 

«Eppure, la riduzione dell’Eros a mero impulso biologico non è stata un incidente casuale della storia, bensì l’esito di un preciso e millenario sabotaggio culturale che ha progressivamente trasformato il fuoco sacro del desiderio in una merce misurabile e monetizzabile.»

Un piccolo anticipo della Prossima Scena dello Spettacolo “Dietro il Sipario”

ATTO I — Scena Seconda: Eros vs Impulso Sessuale: genesi storica della distorsione

(Come il desiderio è diventato un bisogno: tre secoli di sabotaggio culturale tra dualismo cartesiano, modello idraulico psicoanalitico del Trieb e trappola dell’iper-capitalismo).